Так получилось что 2 недели я был в командировке в Солт-Лейк-Сити, Юта. Соленоозерск по простому.
Вылет в Солт-Лейк был в 6.25 вечера, в пятницу 26-го февраля. В самолете давали еду - одно маленькое яблоко, тушеные овощи типа икры кабачковой, бутерброд с овощами и какой-то пончик. Это я по интернету еще в Лексингтоне заказал вегетарианский, точнее "Hindu", ужин. Напитки я не стал брать, т.к. взял с собой воды в термосе. 2.5 часа летел до Хьюстона. Там пришлось ждать на час дольше, т.к. рейс задержался. В Хьюстоне полно мексиканцев, тоже летят куда-то, наверное осваивать новые, северные штаты. Хьюстон для них наверное как переходный город. На улице было очень тепло.
Аэропорт тоже конечно гигантский. На втором рейсе еды уже не давали, да я и не хотел - спать было охота. Прилетели в 12 ночи местного времени, т.е. в 2 ночи по кентуккскому. Мужик начальник местный меня встретил слава богу. Сразу пошли брать в аренду машину. Взяли Pontiac Grand AM, пробег 25 тыс., 2000 года выпуска, красного цвета. Там все управление совсем не там как в хонде, размера она почти такого же. Хорошо хоть переключение передач там же, справа под рукой. Единственный плюс - это больше места впереди. Мне хватает с запасом вытянуть ноги. Привык уже за пару дней. Мужик естественно заплатил за нее своей кредиткой. Выдал чек на командировочные суточные. 14 дней по 30 долларов. Будет на что обедать хоть.
Взяли там же бесплатную карту города, в этом агентстве. Он мне показал на ней где гостиница и где офис. Офис в 1.5-2 милях от гостиницы. И я поехал короче из аэропорта, уже один. По дороге разобрался с управлением машины. Тут из-за предстоящих в 2002 зимних олимпийских игр переделывают дороги. Короче я повернул не там, тут такие развязки мощные надо смотреть во все глаза. Хорошо хоть по улицам легко ориентироваться - они тут без названий, просто пронумерованы. Тут есть главный мормонский храм, и улицы к северу от него называются 300 North, N. 400 и т.д., в зависимости от расстояния от этого храма. Гостиница находится на 10600 South, т.е. в 24км 900м к югу от храма. точно так же продольные улицы (географически точно идут с севера на юг) называются East 400, West 3000 и т.д. в зависимости от расстояния от храма по горизонтали. Причем одна единица измерения уличного расстояния равняется 2.4 метрам, т.е. улица East 400 находится на расстоянии 400*2.4 = 960 м от центра к востоку. Некоторые улицы все же имеют нормальные названия, которые дублируют номерные. В общем доехал я через час наверное, в пол-второго ночи. Пришлось остановки делать и изучать карту. Один раз даже проехался по улице с односторонним движением в противоположном направлении. Было много полос и я подумал что улица 2-х сторонняя а знаков я не заметил в темноте. Почти без машин - хоть поперек улицы езди. До первого полисмена. Слава богу в тот момент их не было.
Короче приехал я в гостиницу - называется Marriott Cortyard. Спросил зарезервирована ли комната - говорят нет. Пришлось звонить тому мужику опять, он дал номер своей карты опять и меня поселили. На один день. Потому что он ошибся и отправил меня не в тот отель, а в более дорогой. Раза в 2 дороже чем он хотел изначально. Отель оказался ничего особенного. Небольшая комната, ванная с туалетом совмещенная, душ в ванной. Всякие полотенца там, мыло и т.д. Кстати бесплатный интернет, можно подключаться у кого ноутбук тремя способами - через модем, через сетевую карту и через USD-port. Стоит офисное кресло, офисный стол, двухспальная кровать, кондиционер возле окна внизу вмонтирован. Окно разумеется не открывается. Короче для деловых людей номер. Ну я там располагаться особо не стал, умылся и завалился спать. Утром встал в 7 наверное по-местному, т.е. в 9 по кентуккски. Сделал гимнастику и пошел изучать гостиницу.
Пошел в бассейн. Бассейн там с теплой водой, примерно 10 на 6 метров, глубиной от 3 до 5 футов в разных концах - тут везде так. Захлорирован капитально, но глаза не жжет, поменьше хлорки чем в Лужниках конечно. Есть и джакузи с очень горячей водой. Там мужик один уже лежал. Я поплавал немного, потом погрелся в джакузи, когда мужик смылся. Бассейн очень теплый, но после джакузи показался холодным. Джакузи метра 2 на 3 где-то. Больше в бассейне в такую рань никого не было.
Начальник оставил ночью сообщение на телефоне что надо перейти в другую гостиницу - Hampton Inn. Она оказалась через дорогу от прежней. Там практически то же самое. Комната даже побольше, с двумя полутораспальными кроватями - других номеров наверное не было. Я их сдвинул чтобы было место где гимнастику делать. Холодильник попросил - принесли откуда-то типа "Морозко", даже еще меньше наверное. Поставил его на шкаф. Тоже письменный стол, 2 шатающихся стула, кондиционер, ванная, туалет и т.д. Интернета вот бесплатного нет, да он мне и не нужен.
Такая же ванная с унитазом, куча полотенец, которые я не успеваю использовать за день (каждый раз беру новое) как их тут же ежедневно меняют. Мебель похуже все-таки. Есть телевизор с 18 бесплатными каналами, платный просмотр эротики и блокбастеров по 8 бкс за фильм и игра типа нинтендо по 6 бкс в час. Решил фирму все-таки не разорять и не тратить на эту ерунду время попусту. В каждом номере лежит по обычной и по мормонской библии - можно забирать с собой, издания дешевенькие очень. На бесплатный завтрак я не успел, он у них с 6 до 10, я как раз в 10 пришел регистрироваться. Записали фамилиё, выдали электронный ключ от номера. Как обычно.
Короче расположился я в номере и поехал в центр, изучать город. Долго искал бесплатную парковку, в итоге запарковал машину близко к пожарному крану. Когда вернулся - висит билет на 25 долларов, за парковку ближе 5 футов от гидранта. Теперь буду думать - платить или нет, потому что штат другой и в Кентукки они счет не пришлют. С другой стороны машина рентованная, и оштрафовать они могут только прокатную фирму я так думаю. В самом-самом крайнем случае заплачу конечно.
В самом центре можно бесплатно ездить на трамваях. Если ехать далеко, надо платить 1бкс за 2 часа, 2бкс за день. Есть еще и автобусы - они тоже входят в эти расценки. Маршрутов очень много. Много тротуаров вдоль дорог. В центре города на перекрестках одновременно с белым сигналом "Walk" для пешеходов раздается довольно громкий, направленный крик чайки. Для слепых наверное, в Лексингтоне я такого не видел.
Короче запарковался я и пошел искать главный храм. Там оказалась целая площадь, т.е. несколько больших строений. Сначала я зашел перекусить в 9-ти этажный универмаг (тоже занимает один квартал). Нашел там китайское кафе, за 4 доллара съел риса, свежий салат из овощей и макароны с яйцом. Нормально и недорого. Бомжей в этом универмаге полно шатается, чего то ищут, может подъедают остатки. Они конечно не вонючие, но видно что бомжи - волосатые и неопрятные. По дороге к храму увидел и первого американского нищего. Прямо как в России, сидит со скорбным лицом и ребенком на руках и собирает копейки в чашечку. Я тоже дал квотер (25 центов).
Зашел в первое мормонское здание, там 10 этажей, площадь внутри гигантская больше чем Большой театр в Москве, в вестибюле мормоны тусуются. Во многих залах стоят концертные рояли, стоят статуи бывших президентов церкви, и гигантская статуя ее основателя. Народ веселится, но как-то не так, по-другому. С каким-то возвышенным внутренним смыслом. Типа как в советских фильмах 30,50-х годов, такой же энтузиазм, высокие идеалы. "Мы наш, мы новый мир построим". "Блаженны нищие духом, ибо они войдут в царствие небесное" - так нищими и войдут, предварительно отдав деньги церкви. Очень много статуек типа как "Рабочий и Колхозница", типа как фонтан "Дружба Народов" на ВДНХ, "Ленин с детьми" и т.д. Короче все дышит духом идеализма. Начнешь разговаривать с ними - смотрят на тебя слепыми глазами, не слушают и не понимают что ты им говоришь. Но это рядовые члены конечно, те кто повыше или давно состоит те гораздо умнее и расчетливее. Особенно те кто сделал в церкви карьеру. Главное отличие от коммунизма в том что это все у них происходит сейчас, в наши дни и на полном серьезе. Хорошо хоть инакомыслящих не преследуют. Хотя простых людей, особенно тех кому тяжело или у кого проблемы с психикой или душевный кризис оболванивают по полной программе с напористостью танка. Когда у человека какие-то проблемы, скажем ругань в семье, конфликты и он приходит в церковь, его начинают обхаживать, улыбаться, называть по имени хлопать по плечу и т.д. Короче если человек слаб психически и неопытен, противостоять этому трудно. Может таким людям религия и полезна, не знаю. Я когда учился лично знал нескольких неплохих ребят, которые вот так оболванились.
Краткая история мормонства такова. Один мужик в Нью-Йорке, 1830 где-то году, бездельник вроде по профессии, после долгих исканий и разочарований основал религию. Ему как бы явился Иисус Христос и сделал его пророком, выдав при этом золотые пластины с письменами на якобы древнеегипетском языке, которые тот перевел и назвал "Книга Мормона(ов)", т.е. Мормон - древний какой-то мужик, который эти записи собрал и сохранил.
Почитал я эту книжку. Их выдают бесплатно в каждом отеле, кладут каждому в номер. Написана она тем же древнеанглийским (или псевдо-древне-английским) языком, что и оригинальная библия. Многое просто скопировано с изменениями из оригинальной библии. Описывает историю древних пророков, как они жили, как мечтали и хотели переехать в землю обетованную, т.е. Америку. Потом часть народа отделилась и все-таки на кораблях перебралась в Америку, основав колонии. Разумеется задолго до Колумба. Нынешние индейцы по их мнению - потомки тех самых пророков. Затем следует евангелие от других каких-то апостолов, описывающее жизнь Христа и т.д. Книга довольно пустая по сравнению с натуральными древними текстами типа Бхагават-Гиты или Библии. Те хоть имеют какой-то скрытый смысл, есть над чем подумать и что-то для себя понять. Как говорится "Сказка ложь да в ней намек". Священная мормонская история сильно напоминает книги из серии Fantasy типа "Волшебник Земноморья" или "Властилин колец", также заканчивающиеся священным отплытием на запад, в новый свет. Полно ведь людей которые и в эти сказки искренне верят. В Америке кстати есть специальные лечебницы для тех кто начитался Карлоса Кастаньеды и сошел на этой почве с ума. Потому что книга эта оказывает мощное психологическое воздействие на тех кто западает на ней.
Религия мормонская прошла многие этапы которыми прошли другие религии. Например им пришлось отказаться от полигамии чтобы войти в состав США как штат. Соответственно были переделаны священные писания. Очередной пророк (каждый президент церкви является пророком, и считается что он получает сообщения от Бога) видимо якобы получил послание чтобы народ отказался от полигамии. От главной ветви затем отделилась секта, которая базируется в одном из южных штатов. Сейчас мормонов, говорят, 11 миллионов. В 2-миллионном штате Юта их 70%. В соседних штатах их тоже очень много. Религия очень напоминает мусульманство историей своего происхождения, с разницей в том, что арабы вели явную войну с соседями, завоевывая многие народы, а мормоны ведут войну на тонком плане, т.е. психологическую войну за души людей. Для того они так жестко структурированы и организованы, как настоящая армия. Даже служить в ней они обязаны - в течение 2 лет после школы, в разных мормонских миссиях в разных странах мира. Причем чем больше новых людей рядовой мормон приведет в церковь, тем выше его иерархия. Школу по обработке людей они таким образом проходят серьезную. На 10-м этаже мормонского здания (я бы назвал это культурным центром) находятся обеденные залы, смотровая площадка. В обеденных залах происходят свадьбы, крещение и т.д. Разумеется для высших чинов церкви или за большие деньги. На нижних этажах тоже разные залы. Собираются они как русские дореволюционные аристократы, закусывают, танцуют бальные танцы, поют под фортепиано и т.д. Короче ведут культурную жизнь, что само по себе неплохо. Можно перенять.
На 4-м этаже находится самый крупный в мире центр изучения родословных. Там можно ввести имя и фамилию и получить сведения о своих предках. Никого из знакомых мне мормонов там не оказалось, как и меня самого. Говорят в их базе миллиард записей. Есть и книги, гигантская библиотека на сотни тысяч томов, в которых описаны истории разных американских семей и фамилий. База эта довольно полезна, думаю мормонское руководство ее при случае использует в самых разных целях, а то что представляется публике содержит далеко не всю информацию, что они имеют. И потом под прикрытием сбора сведений для этого центра можно вполне вести исследования родословных и прочей полезной информации о разных людях америки, например, миллионерах. А потом обмормонить и их, предварительно удивив их собранными втихаря сведениями (о которых сами подопытные могут и не знать), представив их как чудесное откровение свыше. Кстати члены церкви должны перечислять 10% от своих доходов (вычтенных до налогов) в пользу церкви. Ну и сами по себе сведения о происхождении того или иного человека могут очень многое сказать умным людям. Например, о слабостях, недостатках, наследственных привычках, болезнях или пристрастиях подопечных, что облегчает психологическую обработку.
На 2-м этаже, за открытой дверью одной из комнат, проходило собрание. Судя по отрывкам фраз собравшиеся обсуждали важные вещи типа как работать с людьми. Типа как партсобрание на тему "методы оболванивания народа". При моем появлении тема мгновенно изменилась, прозвучала фраза "Какие вопросы? Вопросов нет", народ засуетился и притих. В комнате на стене висел плакат с изображением иерархии мормонской церкви. Все, что я успел увидеть, это то, что у них есть президент, 2 помощника, 12 ближних помощников (как 12 апостолов), и президиум (как Президиум Верховного Совета СССР) из 70 человек. Дальнейшая иерархия как в армии Чингизхана - 500, потом 5000, и т.д. Когда я начал разглядывать фотографии на стенах, народ понял что ждать пока я уйду бесполезно и начал волноваться. Тетка, проводившая собрание, подошла очень близко, почти вплотную ко мне, и улыбаясь, но настойчиво, выперла меня из комнаты и закрыла дверь. Высшему руководству есть что скрывать, особенно финансовые дела церкви - это точно. А снаружи веселились ослепленные божественным истинным светом мормоны, которым не было никакого дела до того, что же творится за кулисами их театра.
Рядом с 10-этажным культурным центром стоит собственно сам Главный Мормонский Храм. Построенный в 19 веке, готического стиля, в высоту около 10 этажей. Толщина стен снизу вверх от 3 до 2 метров. Не только туристам, но и многим мормонам вход туда строго запрещен. Посещать его имеют право только самые праведные мормоны, или особенно выдающиеся деятели либо очень богатые. Наверное посещение этого храма должно быть одной из важных целей в жизни рядового мормона.
Рядом находится Relief Society Center - "Центр Общества Облегчения Душевных Мук". Туда приходят люди, потерявшие веру в себя и ориентиры в жизни. После псих-обработки им видимо предлагается автоматически поверить в Мормонство. Также их там наверняка ориентируют в мормонском духе.
На той же площади стоит главный офис церкви, 26-этажное бетонное здание. Там обитает их президент, на высоте есть смотровая площадка.
Есть и т.н. Tabernacle, т.е. большое овальное здание, как консерватория, на 1000-1500 мест. Имеется крупнейший в мире орган, акустика здания очень хорошая. По воскресеньям по утрам там поет мормонский хор из 300 человек, вход свободный. Его транслируют мормонские организации по всему миру, по штату Юта уж точно, по телевизору и по радио.Через дорогу, уже на соседней площади, стоит построенное год назад конференс-здание. В нем есть зал для (парт)собраний, на 21 тыс. мест. Есть много других более мелких залов. Очень красивое и монументальное здание. С крыши течет вода в виде гигантского многоступенчатого водопада. Можно ходить по террасам здания, есть 4 уровня. Крыша еще не готова, летом там можно будет тоже гулять. Во многих залах стоят фигуры основателя церкви.
После центра города я поехал изучать лыжные курорты. Поехал туда куда мне советовал ехать начальник, т.е. на горнолыжную базу которая называется Alta. Она ближе всего к гостинице. Город лежит на уровне 1300м, база на 2500м. Дорога довольно приличная и прямая, по склону ущелья. Уши слегка закладывает от резкой перемены давления. Ехать миль 10, не больше. На базе (называется Albion) можно взять в аренду все что нужно, я взял за 21 доллар лыжи, ботинки, палки и перчатки на один день. Хорошо что приехал пораньше, а то пришлось бы парковаться на верхней, удаленной парковке. Горные лыжи стоят около 500, ботинки тоже, палки не знаю, перчатки около 50 долларов если покупать новое.
На следующий день я прямо с утра после завтрака отправился туда кататься на лыжах. Кстати в счет гостиницы был включен т.н. "континентальный завтрак", т.е. свежие яблоки, апельсины, бананы, овсянка, пирожки, хлеб разный, пончики, кофе, соки, мармелады разные и т.д. Все это можно кушать в любых количествах с 6 до 10 утра. Я ел как привык, т.е. только фрукты. Но много. На базе есть бесплатные фуникулеры для разминки, один между Albion и нижней базой, и несколько маленьких, для детей. Поднимаешься метров на 10-15 на склон, потом съезжаешь. Все оказалось довольно несложно - главное иметь сильные ноги чтобы сохранять равновесие. Как только я научился поворачивать, тормозить и правильно падать, пошел покупать билет на более крутые горки. На день билет стоит 25 на подъемники для начинающих. Есть 3 подъемника: 2 базовых и 1 более крутой. Общая высота подъема около 500м. На более крутых подъемниках (их 5, билет стоит на 10бкс дороже) и склонах высота подъема еще на 500м. Профессиналы могут кататься на лесистых неукатанных склонах. Там елки, их надо объезжать на большой скорости. Подъемник обычно на 2-3 места, просто садишься туда вместе с лыжами и едешь километр, или больше. На сильном ветру довольно неприятно - голова и ноги продуваются насквозь. Высота довольна большая - метров 10-20, но если и упадешь, то на снег. Сиденья не блокируются никак, можно смело выпрыгивать кто хочет. Приезжаешь на горку и вперед - есть более легкие дорожки, есть более сложные. Когда я ехал по трассе, называемой Race Hill, ветер засвистел в ушах и задул так, что у меня открылся капюшон и начала слетать кепка. Пришлось схватить ее руками и быстро снять, но момента хватило чтобы потерять контроль на этих кочках и воткнуться головой в снег. Только тогда я почувствовал, что на этом курорте годовая норма снега 500 дюймов, т.е. 12,5 метров, потому что лыжи свои я вытаскивал из снега вертикально за кончики. Хорошо палки примотаны к рукам, а то бы не нашел их. Проблема была в том что я свернул на неукатанный снег, а на нем поворачивать очень тяжело. Хорошо еще то, что лыжи мне настроили на легкое отцепление, чтобы не сломать ноги при падении. Т.е. при большом усилии они просто отваливаются от ботинок. После обеда пошел снег, видимость снизилась до 10-20 метров. Образовались облака снежных хлопьев. Некоторые уехали, некоторые остались ждать, а я пошел отдыхать и массировать ноги. Через час снег перестал идти, народ опять попер на подъемники. Очередь там есть, но очень небольшая. И потом, я поехал в воскресенье с утра, когда все мормоны ходят в церковь а потом сидят дома с детьми. Кататься конечно интересно, можно специально обучаться в школе. Занятие на 2 часа в группе 7 человек стоит 30 долларов, индивидуально в 3-5 раз дороже. По крутым склонам конечно полагается ехать зигзагом, а я просто фигачил на большой скорости по прямой. Хорошо что никого не сбил. По крайней мере слегка объезжать научился. Тут полагается кричать "Left" или "Right" когда объезжаешь кого-то сзади. Потому что если столкнешься на скорости 50-60 км/ч мало не покажется. Есть разумеется и патрули, следят за порядком. На снегоходах иногда ездят, но дорожки в основном утаптывают утром, перед открытием. База работает 9.15-16.30, каждая база по разному. Можно брать билет на полдня, на 5 бкс дешевле. Аренда лыж и пр. на полдня тоже дешевле, на 4 бкс.
Когда ехал обратно, попробовал выключить двигатель чтобы не жечь бензин зря. Все равно дорога идет вниз, все время приходится тормозить. Единственная проблема в том, что трудно крутить руль при отключенном гидроусилителе на крутых поворотах - аж руки устали с непривычки. На тормозах тоже видимо какой-то усилитель стоит, который питается от двигателя, потому что когда пришлось резко тормозить чтобы не врезаться во впереди идущую машину я чуть руль не оторвал, так за него тянул и упирался спиной в кресло чтобы продавить педаль тормоза до упора. А может просто тормоза гнилые.
Вечером дополз до бассейна, поплавал немного, отлежался и отогрелся в джакузи. Капитально помассажировал ноги. На следующее утро болей практически не было кроме потянутой при падении левой икры и слегка свернутой левой кисти (при падении палка не отцепляется а тянет за запястье, т.к. примотана к нему). На второй день все было нормально. Горячая джакузи все-таки помогает хорошо расслабиться.
Сходил в местный продуктовый. Тут есть 2 крупных сети: Albertson's и Smith's. Цены в целом заметно дороже чем в нашем кентуккском Mejer's. Примерно как в Kroger, может чуть дороже. К тому же тут есть налог на еду чуть больше 6%, которого в кентукки нет совсем. Поразило несколько сортов овсянки на развес, цельное пшеничное и овсяное зерно. Для любителей здоровой пищи. Арбузы были - не знаю где они их взяли. Кефира вот не было 4%, только 1.5% и в 1.5 раза дороже чем в кентукки. Может разобрали весь. А так в целом то же самое как и везде. Широкий вход с улицы абсолютно без дверей, не завидую кассирам которые возле входа работают при -10 на улице на сквозняке.
В понедельник встал в 4 утра по-местному. Надеюсь соседи не слышали как я делаю гимнистику. Поплавал в бассейне, полежал погрелся опять в джакузи. С утра в бассейне никого не было, он работает 7-23. Да и вообще в бассейне народу мало, один-два человека, больше не встречал. Может боятся заразиться - сейчас эпидемия гриппа и простуды. Может просто стесняются своих могучих жиров. Возле бассейна лежат свежие полотенца, почти всегда. Один раз не было, пришлось отжаться, отряхнуться и быстро как есть, в плавках, побежать в номер.
До работы добрался за 10 минут. Можно было за 5, но первый раз мне пришлось покрутиться по окрестным улицам. Офис находится на улице 9000 S., а гостиница на 10600, т.е. между ними 3600м по долготе. По широте между ними около 1000м.
Офисное здание почти такое же, как в Лексингтоне. За исключением того, что оно 2-х этажное и в нем скорее всего нет ни одного русскоговорящего.
Меня там встретил Стив МакНамара, местный начальник над программистами. Тоже мормон, разумеется. Нормальный дядька в общем-то, ему 45 примерно. Взгляд тоже какой-то ненормальный, или может у него просто небольшое косоглазие, я пока не понял. На ланче во вторник мы с ним поехали в кафешку недалеко отсюда, называется "Sweet Tomatoes". Что хорошо, там очень много разных овощей накрошенных. Проходишь вдоль стоек и накладываешь себе все что надо: помидоры, капуста, зелень, огурцы. Короче практически любые овощи, есть изюм, орехи, короче всего навалом. Потом заправляешь специальными заправками. Я нашел одну сырную, без уксуса - называется Ranch. Есть и более сытные блюда, например запеченная картошка с кожурой - каждая картофелина завернута в фольгу. Есть макароны с разными заправками типа сырной, есть с ветчиной. Риса правда нет. Есть супчики, но я их не ем. Пицца, хлеб тоже имеется. Также какие-то запеканки и десерты. Короче разнообразие неплохое. Чего там не было по сравнению с китайскими буфетами, так это рыбы, морепродуктов и разнообразного мяса. Зато в китайском меньше свежих салатов, больше готовых острых салатов. Посмотрим, китайский тут тоже имеется. Короче он за меня заплатил, все таки ирландец по происхождению, хоть и мормон. Стоит это 7 бкс на человека. Можно давать чаевые, т.к. ходят официанты, уносят подносы и грязную посуду. Соответственно каждый раз надо брать новую чистую ложку, потому что пока вернешься они уже все уносят. Стив оставил один доллар, т.е. 6%, и то после того как я заикнулся про чаевые. Говорит они все равно не обслуживают, просто уносят тарелки.
За ланчем мы с ним разговорились. Он сказал что ездил в Ирландию на 2 года, служил в мормонской миссии. Я спросил пил ли он там знаменитый Гинесс, он замялся и начал рассказывать что Гинесс очень плотное и темное пиво, производят его в городке, в котором протекает очень темная и густая река. Говорит что они между собой там шутили что пиво заливают в бочки прямо из этой вонючей реки. Короче ушел от ответа, я так понял что пиво он там пил - в Ирландии ведь нельзя не пить Гинесс. А пить мормонам строго запрещено. Чингизхан кстати за это тоже убивал своих солдат почти сразу. Я ему рассказал как пьют в России и как пьют в Сибири. Кстати он тоже ест иногда гречку, здесь она тоже продается.
По дороге он рассказал что собирался в ноябре сваливать в другую контору, но ему повысили тут зарплату до уровня, на который он собирался уходить, и он остался. При этом он сказал что жалеет сейчас что остался работать в ACS. Такую вещь я услышал впервые от американца, тем более мормона на руководящей должности. Обычно они не позволяют себе никаким образом ругать или жаловаться на фирму, в которой работают, а если и делают это, то только когда знают что скоро перейдут на новую работу. Если уж мормон хочет уходить с мормонской фирмы оттого что ему не платят нормальную зарплату, что уж говорить про нас.
Я ему тоже рассказал вкратце где до этого работал, чем занимался и т.д. Выделили мне тут разумеется место, компьютер. Я установил свой винчестер, но не смог никак с него загрузиться. Хорошо хоть смог его подключить как второй винчестер и читать данные. К интернету тоже подключали долго. Пока я на второй день не схватил за шкирку ответственного за это дело и не привел к своему столу, они все тянули и кормили обещаниями. К корпоративной почте могу подключиться только поменяв сетевые установки и отключившись при этом от местных серверов, хотя из дома в Лексингтоне мог без проблем.
Занимаюсь я тут разумеется далеко не программированием. В первый день я делился с начальством впечатлениями от проведенных выходных. Несколько раз подходили разные начальники и спрашивали смогу ли я тут наладить этот проект и за какой срок, нужно ли вносить какие-то изменения или нет. В итоге во вторник они все таки решились начать запускать проект. Начальник подразделения Даг Бэй (Doug Bay) UHC оказался младшим братом моего предыдущего босса. Такой же сачок оказался, но не такой продвинутый. Во вторник утром клиенты ему прислали список изменений и ошибок, он весь день бегал ничего не делал, а вечером подошел ко мне и попросил помочь ему на следующее утро. А мне все равно делать нечего, и застревать тут больше чем на 2 недели тоже пока неохота. Ну ничего, я с него тоже бесплатный ланч сшибу потом. Стив МакНамара - начальник над программистами. А Дэвид Маршалл начальник над более общим отделом, т.е. над всеми ними. Вот они теперь все и озабочены этим проектом, бегают и все спрашивают и советуются, как будто я должен сам все тут им налаживать. Пусть предъявляют претензии к моим программам, а я пока посижу подожду. Так им и сказал, хотите запускать проект - запускайте, не надо базар разводить. Дайте мне точные инструкции что исправлять в программах, и я все что надо сделаю, в разумные сроки без переработок. Наверное мой предыдущий босс Марк Бэй был действительно самым умным среди них, потому что многое, или почти все, мог делать сам, даже программировал в FoxPro. И не напрягал никогда без повода.
Вода тут у них в офисах есть в бутылках, прямо как "ClearWater" в Москве на многих фирмах - такие же агрегаты со встроенными кипятильниками и охладителями и бутылками на 18-19 литров. Тоже есть столовая для сотрудников как в Лексингтоне, где можно прогреть пищу из дома и купить джентльменский набор из сникерсов, кока-кол и бургеров в автоматах.
К концу недели я уже прямо стал говорить начальству, что надо бы ускорить дела - они аж удивляются моей прыти. Такие лентяи блин не чешутся может так и надо не знаю. К тому же в Мексике должны установить компьютеры и часть нашего проекта тоже. А уж какие лентяи в Мексике это просто песня. У них вечная фиеста там происходит.
Программиста выделили мне чтобы я его обучал своему проекту - а он сегодня не пришел, как знал наверное. Я им сразу сказал что я приехал как консультант, т.е. так чтобы они сами все делали а я им подсказывал - они согласились с этим но чего-то у нас дело движется слабо. Четыре дня прошло, а мы сделали то, что можно было сделать за 1 час если сосредоточиться на работе. Я вот уже и начинаю думать что они продлят мне тут еще на неделю или даже больше. Мне то ладно, но я хотел пойти в поход на 3 дня в Кентуккский лес с ребятами. Суточных зато больше получу. Если месяц их получать - выйдет 900 бкс, больше половины зарплаты впридачу к основной. Я конечно трачу на еду больше, но это ладно - кафешку хорошую я тут нашел. Ем практически один раз в день. Обычно что-то типа салата из помидоров, огурцов, оливок и зеленого болгарского перца заправленный оливковым маслом. Все натуральное свежепорезанное. И картофелины запеченные с кожурой в фольге. Обходится в 7.50 вместе с чаевыми. Жаль что такого кафе нет в Лексингтоне. Правда кроме картошки у них тут только макароны, пицца или хлеб, я бы еще риса или какой-нибудь другой каши поел с удовольствием для разнообразия. Зато все свежее. Народу всегда полно, иногда приходится парковаться на парковке банка, который неподалеку. На следующий день после аварии возил двоих своих начальников с собой в своей машине. Они видимо хотели посмотреть как я вожу и в каком она состоянии. Думаю остались довольны. Послушали русский рок-н-ролл группы "Ноль" в машине. Я им рассказал про балалайку баян и т.д. Главный начальник оказывается был в Москве в 86 году, ездил туристом. Смотрел говорит и Ленина и все другие музеи с аттракционами. Так что о коммунизме и России он имеет представление. Жаль боссы не дали мне развернуться в ланч буфете, быстро очень едят. Ну и потом мы разговаривали, что мешало жевательному процессу. Было неудобно их задерживать поэтому я поел меньше чем планировал.
Тут кстати в городе высота над уровнем моря 1300м, а в Алмате 800м. По утрам тут холодно, днем солнце и тепло.
В отеле разносят газеты по утрам, выходишь и уже перед дверью лежат бесплатные газетки типа USA Today. Прихожу в столовую на завтрак, народ сидит, абсолютно все уткнувшись в газетки, задумчиво читают и едят одновременно. Хорошо хоть телевизор громко не орет. А я газетки эти сразу в мусорку, а за завтраком сижу разглядываю народ и слушаю разговоры. Гостиница дешевая, но народ пафосный тем не менее попадается. Типа крутые пальцы веером. Много отдыхающих – тех которые катаются на лыжах, а кто-то по делам как и я.
Наконец-то начал работать в среду – ну такие они тут тормоза, часами сидим решаем сначала и обсуждаем что делать, потом глядь – уже 5 вечера, пора домой. Может так и надо, не знаю.
В среду вечером ездил в центр опять, смотрел музей мормонской истории. Ничего особенного, экспонатов очень мало. Портреты президентов церкви, разные мормонские библии старых изданий. Есть небольшой кинозал, можно самому выбрать какой-нибудь фильм и посмотреть его. Есть разные мормонские телеги, на которых они переселялись в Юту, есть обстановка их старинных домов – шкафы, сундуки, пианино. Что интересно, есть специальная гигантская комната для детей, там старинные (или выполненные под старину) мормонские игрушки и обстановка их домов, т.е. печки, огороды, веники, кирпичики – детям можно играть в старинную мормонскую жизнь. Есть обстановка каюты одного из кораблей, на которых мормоны переселялись в Америку. Можно даже поваляться на койках – я не стал. Ну и разные макеты города, имитирующие как он выглядел раньше.
Да, машину свою (рентованный Pontiac Grand AM 2000) я кстати побил слегка, в ту же среду перед поездкой в музей, и меня вызывают в суд. Будут судить за то, что сделал аварию и за то, что нет страховки. Дело было так. Мне надо было свернуть налево на широкую улицу с боковой улочки. Машин было много поперек, и как только образовался просвет я газанул и хотел встроиться в ряд движущийся от меня налево. Передо мной поперек ехал джип, перед которым было в принципе много еще места. Он почему-то вдруг затормозил и я не смог его объехать справа. Я затормозил конечно и крутанул резко руль. В итоге проскреб левым боком по правому заднему углу его бампера. Бампер у него оказался видимо чугунный, т.к. на нем образовалось всего 2 царапины, в то время как у меня вогнулось левое крыло и часть двери. Теперь водительская дверь еле-еле открывается, с треском. И на поворотах колесо трется о крыло. Разумеется он выскочил вызвал полицию. Они приехали минут через 10, по двое на 2 машинах. Пока ждали он осмотрел свои царапины, говорит машину только купил, за 25 штук. Как я ему сказал что машина рентованная, он помозговал и сказал что претензий ко мне предъявлять не будет, овчинка выделки не стоит. Составили протокол как положено, взяли данные. Оказалось что начальник мой от страховки отказался (19 бкс/день) когда рентовал машину, поэтому агентство платить не будет. Т.к. он был оформлен как основной водитель, а я как дополнительный, то платить за все будет видимо его страховая компания. Разрушений там по моим оценкам на штуку наверное или больше. Возможно придется менять всю дверь. Кстати дополнительным водителем они меня тоже незаконно оформили, т.к. мне нет еще 25 лет. А основным не могли оформить потому что у меня нет кредитной карточки. Короче сплошные правонарушения. В общем полиция взяла мои права, чего-то там они проверяли по своим файлам. Я им сказал давайте я съезжу в гостиницу за договором с агентством, они говорят нет уж сами отвезем. Я их попросил подъехать с заднего двора чтобы разговоров не было. Интересно что задние сиденья в полицейской машине были жесткие, т.е. из какого-то пластика и отделены от передних пуленепробиваемым стеклом. Машина у них Шевроле Каприз, 8 цилиндров, 4л. Шестисотый мерс или спортивный Феррари она конечно не догонит, но у любой другой обычной машины шансов нет. В итоге они выписали мне повестку, говорят плати, суд будет в течение 10 дней. Я их спросил а что если я не заплачу а просто свалю в другой штат. Тогда говорят в следующий раз поймаем в своем штате за что-нибудь – уже посадим или оштрафуем на круглую сумму. Нормальные ребята, культурные. Не то что наши менты. Извиняются постоянно за задержку и т.д. Так я на этой тачке и проездил, дверь со скрипом и колесо шуршит. Сразу заправил полный бак думал будем ее обратно сдавать в агентство. Там если бак не заправишь – оштрафуют, т.е. сами заправят за твой же счет, но уже по 3 доллара за галлон.
Я Дэйву (он главный тут - который меня встречал) разумеется сразу позвонил вечером, он был очень рад что я не убил никого и сам не убился. А машину говорит отремонтируем, ничего страшного. Как так получилось, не знаю. Надо мне конечно более осторожно ездить и все время ожидать от других водителей чего угодно. Поговорил с ним, он говорит у них с рентовочным агентством особое соглашение по страхованию машин, т.е. все-таки страховка была, поэтому мне беспокоиться нечего. Он забрал у меня все бумажки которые полиция мне выписала вместе с договором на аренду машины. Думаю разберется с ними сам. Машину менять скорее всего не будем, т.к. она ездит нормально, единственно колесо трется слегка на поворотах и дверь открываю и закрываю только сильным рывком. Так и сдал ее в агентство. А чтобы я не расстраивался по поводу аварии, он выдал нам со Стивом 2 билета на баскетбольный матч (а они по 77 бкс). Так что появилась возможность в 7 часов пойти баскетбол в их знаменитый Delta Center на 21 тыс. мест. Джордана конечно там не будет, но все равно интересно. Сам-то я в жизни билеты не куплю.
Насчет суда тут система такая. На талоне было написано чтобы я не раньше чем через 5 дней но не позже чем через 14 дней позвонил. Они мне скажут куда платить или когда приходить на слушание дела. Ну "дело" это громко сказано, просто тут принято каждый штраф брать не просто так, а судиться с оштрафовавшим тебя офицером. Т.е. он подает от имени полиции города на меня в суд просьбу о взыскании штрафа. Причем если офицер не явится (обычно они по разгильдяйству так и делают), то я автоматически выигрываю дело и ничего не обязан платить. Но я все-таки надеюсь что Дэйв это дело уладит и мне не придется даже звонить. В крайнем случае схожу на слушание, даже интересно как это у них происходит.
Дверцу машины оказалось делать не надо, начальник (Дэйв) все вмятины видел когда я возил их на ланч на своей машине и сказал т.к. ездить на ней можно то смысла менять нет, т.к. ему пришлось бы опять ехать со мной в агентство и т.д. Дополнительные расходы короче. А мне все равно, дверь открывается, машина ездит. Колесо слегка трется на поворотах - да там уже практически все протерлось (пластмасса под железом крыла), тоже фигня. Машина кстати у меня красного цвета.
В горы кататься на лыжах больше не ездил. Уж больно дорого получается 50-60бкс за один день. Правда оно того конечно стоит, но все равно денег жалко - съездил в другие места. В парки.
Перепад давления думаю почувствую когда вернусь в Лексингтон, потому что с низкого на высокое тяжелее должно быть. А в Солт-Лейке я не чувствую перепада и никакого дискомфорта.
На баскетбол ходили в четверг со Стивом. Я поехал домой вначале, потом оттуда по шоссе поехал в центр. Там к 6.30 возле спорткомплекса было уже все забито машинами. А платная парковка напротив стоит 5-7бкс. Короче я отъехал подальше нашел бесплатное место на задворках в 5 минутах быстрой ходьбы от входа.
Встретились как договаривались в 6.30-6.40. Стив уже ждал меня. Места у нас оказались очень хорошие, почти супер. На 4 ряду, в углу площадки - все таки по 77 бкс. Самые лучшие конечно это вблизи сбоку, но они наверное еще дороже. Все было видно конечно отлично - игроки ведь почти рядом бегают. Зал в 2 яруса, на 21,000 мест. Свободных мест было тоже навалом, процентов 10. Игра тоже была не хухры-мухры, а игра высшей лиги NBA дивизиона западного побережья (есть еще восточный дивизион). Команда называется Utah-Jazz. Там один негр играл, он делает 10млн в год, вот так. Самый маленькие игрок наверное ростом как я, но выглядит коротышкой потому что накачан и считается маленьким. Основная масса под 7 футов, т.е. 210-215 см. Тоже довольно проворные ребята. У негров вообще руки как на резинках - не успеваешь уследить как они хватают быстро мячик, и он как будто приклеивается к их рукам. В начале наши проигрывали немного, а потом разыгрались и выиграли 87-79 по-моему. Игра из 2 таймов по 20 минут каждый. Команды брали перерывы несколько раз по 20 секунд. В перерывах был клоун в медвежьей одежде, развлекал народ. Брызгал водой из огнетушителя, прыгал к людям на колени, выделывал всякие трюки. Для тех кто сидел повыше, т.е. на более дешевых местах, 2 раза летал дирижабль, с которого падали gift-cards, т.е. билет на 50 бкс, на который в определенном магазине можно набрать подарков. Ну и мячики им пуляли подарочные из гиганских рогаток. Потом проводили типа лотереи, случайным образом выбирали нескольких людей из зала, и выводили на площадку, где они должны были забить мячи в кольцо. Можно было выиграть машину за 25 штук, а эти лопухи от волнения или неопытности мазали. Была еще викторина типа "О, счастливчик", одного мужика выбрали и задали вопрос "Кто из президентов первым родился в роддоме?". Конечно он не ответил и ничего не выиграл. Короче народ развлекают нормально. В перерывах выходили т.н. команды поддержки - группа красивых молодых девчонок танцовщиц. Они танцевали что-то типа спортивного рок-н-ролла, акробатика и т.д. Второй раз танцевали типа брейк-данс. В общем-то ничего особенного. В перерыве я сожрал мороженое, а перед входом в комплекс выпил банку пива Гинесс, потому что с собой естественно заносить ничего нельзя. А пиво внутри стоит уже 5 бкс. За такие деньги можно купить 3-4 банки хорошего европейского пива. А народ там жрал все подряд - гамбургеры, сосиски и т.д. Тоже довольно недешево, но и не запредельно, баксов на 5-10 можно было поесть. На арену выходил мужик совладелец этого комплекса, мультимиллионер, в джинсах и майке, пытался бросать мячики в корзину. Стив говорит что он владеет еще и 30-ю дилерскими конторами в городе и еще кучей всего. У нас таких бизнесменов конечно не увидишь. Сразу киллеры прикончат. Хотя баскетбольный корт возможно и очень безопасное место. У нас миллионеры все подпольные конечно. В общем и целом матч продлился 2.5 часа. Обратно ехал через пробки. Вылез на интерстейт и там застрял, целый час ехал. Надо было по обычным улицам поехать. Там хоть и светофоры, но не так много машин было бы. Да ладно. Приехал в 10.30 завалился спать сразу. Кстати на баскетболе меня узнал мормон один, с которым я долго разговаривал у здания мормонского хора. Он подошел поздоровался, познакомился со Стивом. Мужик прикольный похож на Сукачева, и характер наверное тоже такой же. По профессии антрепренер, в Метрополитен Опера в Нью-Йорке. Он проводил какой-то отбор кандидатов что-ли в хоре. Очень интересовался жизнью в России, как живут и что пьют. С виду нормальный, за воротник наверняка закладывает, рожа такая как слегка под шафе. Ну ему по профессии положено видимо выпивать понемногу. Прикольно случайно встретить новых знакомых в новом городе.
На первой неделе целых 2 дня все трындели и решали одну проблему с правами доступа к файлам в Windows NT. Сегодня я зашел на сайт производителя софта, скачал обновление, установил за минуту. Все заработало. Народ удивляется как так - мы говорит уже год туда не заходим, все некогда. Ну и слава богу. Вообще у меня складывается впечатление что они тянут как будто специально. Вот программист тот 3 дня не появлялся, который должен был изучать мои программы. Если бы Монтеррей в Мексике затормозил надолго, то мне точно пришлось бы тут куковать еще. А хорошо было бы туда съездить, в Монтеррей. Там очень тепло, да и интересно было бы. Базовые фразы на испанском я уже знаю.
Последние выходные пожалуй были самыми интересными. В субботу я ездил в национальный парк "Своды" (Arches), а в воскресенье в индейскую резервацию племени Юте (Ute).
В пятницу позвонил одной девушке из Алматы, ее зовут Лола, 21 год. Говорит училась в Алмате в ин.язе, потом начала работать в фирме которая занимается усыновлением детей из Казахстана в США. Сюда она приехала 2 месяца назад вместе с боссом, руководителем фирмы. Та же самая песня - говорит Казахстан дыра там делать нечего будет оставаться здесь навсегда, на учебу или как-нибудь еще. Есть младший брат. Здесь есть несколько семей с которыми она работала. А еще в Сиэтле, куда она тоже ездила к другой семье. В одной из мормонских семей она и живет сейчас на правах приемной дочери. И сама она крестилась в мормонство недавно, не пьет не курит ведет здоровый образ жизни. Интересно было познакомиться с казашкой-мормонкой, жаль что на выходных у нас не получилось встретиться.
В пятницу пришлось лечь в 8 чтобы встать в 4. Утром собрался, умылся и поехал. Сначала ехал по хайвею полчаса, потом свернул на горную дорогу. Дорога эта проходит по ущелью, по нему пришлось ехать около часа до ближайшего города. Ограничение скорости там 60, так и ехал, иногда больше. Попадались довольно крутые повороты. Приходилось обгонять грузовики, кроме них в такую рань никого не было. Было облачно, и дорогу впереди было не видно. Но света дальних фар все же хватало на то, чтобы успеть увидеть поворот и правильно вписаться в него. Хорошо что практически не было встречных машин, потому что тогда приходится переключаться на ближний свет и понять куда сворачивает дальше дорога можно только ориентируясь по фарам встречной машины. Короче малейшая потеря внимания на долю секунду и можно оказаться в пропасти. Сплошной адреналин. Ближе к концу ущелья вдруг увидел вдоль дороги удивительное сооружение. Вверх из широких труб выходит белый дым или пар, вся конструкция блестит чистотой и переливается огнями как светомузыка. Размером примерно с 10-15 этажный дом. Ночью оно выглядело как увеличенная копия игрушечного заводика, собранного из детского конструктора. Какие-то шарниры и помпы ходили ходуном, причем было видно что происходит внутри, т.к. стены были прозрачные и с подсветкой изнутри. Пришлось затормозить чтобы разглядеть это чудо поближе. Так я и не понял на ходу что же именно этот заводик перерабатывает.
Ущелье кончилось и на равнине появился городок (Price). Разумеется я свернул не на ту дорогу, потому что на развилке было написано "Business Loop 6" и я туда и поехал. Хотя надо было просто продолжать ехать по дороге номер 6. Но других знаков-то не было. Хорошо что это действительно оказалась петля как и было написано и я автоматически вернулся к развилке. Дорогу для надежности спросил у одной тетки которая бежала по улице. За спиной у нее что-то висело, из чего раздавались громкие звуки радио - наверное какой-то допотопный приемник гигантских размеров, а может там был еще и кислородный аппарат, потому что на лице у нее была странная маска, сквозь которую она со мной и разговаривала.
За городом дорога уже пошла по равнине, примерно 1 час. Уже рассветало, и вдалеке были видны горы. На дороге по-прежнему практически никого не было и я ехал быстро т.к. дорога была сухая и прямая. Рядом проходила железная дорога Union Pacific, т.е. Тихоокеанская Железная Дорога. Издалека было уже видно массивы красных скал. Они находились как раз на том плоскогорье куда я направлялся.
Вскоре дорога влилась в автомагистраль, на которой уже можно было разогнаться вовсю. Ограничение скорости там 75 миль в час, дорога сухая, встречные полосы разделены и никого практически не было. Не успел еще как следует насладиться быстрой ездой как надо было опять сворачивать, уже на дорогу ведущую в парк. Въезд в парк находится немного не доезжая до города Moab, который лежит в широком ущелье и где когда-то (а может и до сих пор) добывали уголь и другие ископаемые. Дорога туда лежит в скалистом каньоне, иногда довольно сильно извиваясь. На всех горных дорогах тут время от времени попадаются расширения обочины, где можно ненадолго остановиться, что я и делал чтобы заснять хорошие виды.
Билет на въезд в парк на машине на неделю стоит 10бкс, на год 25 или 50 не помню. Или даже во все парки США 50 на год - по-моему так. Без машины там можно только на велосипеде, т.к. там почти нет пешеходных троп, да и расстояния большие. Было очень много иностранцев - французы, немцы, арабы, итальянцы. Многие приехали как раз на велосипедах, некоторые из самого города Моаба. Подъем на плоскогорье был довольно крутым, ограничение скорости 15-20 миль в час, т.к. дорога прилеплена прямо к скалистой стене и идет зигзагом. Зато на плоскогорье можно уже разгоняться до стандартных 40-50 миль в час. Я ехал очень медленно так чтобы можно было смотреть по стороным, пейзажи просто удивительные. Достопримечательности там на каждом шагу, куда ни глянь везде красота. Просто красиво изрезанные стены, балансирующий на узкой опоре камень весом 4,500 тонн. Очень много гигантских арок, мостов и окон в красных каменистых скалах. Другой вид творений природы это каменные столбы, торчащие из земли как толстые мясистые пальцы, иногда целые гроздья, торчащие из земли. Эти гигантские окна и пальцы могли бы символизировать своей формой мужское и женское начала. Наверное именно это привлекает и восхищает людей со всего света. Размер тоже впечатляет. Многие арки высотой в 10-15 этажей, и в так называемое окно можно вставить многоэтажку.
В парке оказались и пешеходные дорожки. 3-4 горных тропы длиной в среднем 3-5 миль. Одна из них ведет к Delicate Arch - наиболее красивой, хрупкой арке мягкой гладкой формы, которая стоит на выступе скалы. На этой тропе встречаются горные львы, особенно зимой когда они голодные и злые. Размера они небольшого, с крупную собаку, но у обычного человека конечно шансов против такого львенка нет никаких. Короче если и ходить одному, то в пределах видимости остальных людей или с кинжалом. Но взрослых людей я думаю они боятся и так.
Образовалась эта красотища за несколько миллионов лет. Сначала были просто обнаженные глыбы, потом ветер и вода подмывали их, камни трескались и осыпались, верх прессовался, низ разваливался, ветер сглаживал углы образуя причудливые конструкции. Камни эти очень хрупкие и состоят из прессованого красного песка, соответственно вся земля под этими скалами тоже красная. Встечаются и желтые глыбы - застывшие дюны подводного мира. Некоторые валуны обросли мхом и позеленели, видимо там благоприятный набор микроэлементов для роста.
На то чтобы добраться из гостиницы до парка (240 миль по горам) ушел почти весь бензобак и поэтому, как только загорелся индикатор я решил не рисковать и поехал заправляться в Моаб, заодно купил там еще одну фотопленку. Дорога в Моаб пересекает реку Колорадо, которая протекает в том самом Grand Canyon - Великом Каньоне. В том месте правда она была довольно узкая, почти исток. Река эта со всеми притоками является бассейном для четверти территории США и впадает в Калифорнийский залив.
По дороге к другим замечательным аркам я увидел перебегающего дорогу дикого волка. Конечно я затормозил и вышел из машины. Он тоже остановился и начал смотреть на меня. Короче он сожрал целых полбулки хлеба, остававшихся у меня с обеда. Погладить он себя не дал, дикое животное. Как только он начал есть откуда ни возьмись налетели еще и какие-то гигантские птицы, то ли дикие вороны то ли стервятники, но садиться близко от меня они не стали. Я кинул им тоже кусок хлеба, но получилось недалеко от волка, а он их сразу отогнал. Жаль не успел их тоже сфотографировать, пленка кончилась как раз на волке. Дикий Запад, одним словом.
Город Моаб оказался довольно большим. Сейчас там в основном находятся гостиницы для туристов, причем многие из них практически в одну цену, 30 бкс в день в зимний период. Жарило солнце, хотелось спать и я зашел выпить чашку кофе чтобы взбодриться. Заказал, 1.25 оно стоит. Бармен дал чек, я уже достал кредитку. И тут бармен говорит что старичок сидевший в углу заплатил за мой кофе. Нет говорю, сам заплачу. Тут бармен спросил ты старших уважаешь, я говорю уважаю, базара нет. Сказал ему спасибо да пошел.
За городком Моаб, милях в 15 дальше к югу, находится еще одна достопримечательность - дом, выдолбленный в скале. Его по-моему даже в России показывали в "Клубе Путешественников". Сходил я туда. Билет стоит 4бкс, с купоном на скидку которую мне дали впридачу к кофе в баре обошлось в 3 бкс. Рядом с дорогой стоит огромная скала метров в 30 высотой, а внизу выдолблен дом. В нем есть кухня, прихожая, спальни, даже ванная. Причем подогревать его не надо, т.к. температура там и летом и зимой 65-70 F, т.е. 18-21 цельсия. В гостиной довольно светло даже без ламп, есть большое окно на весь проем. Один мужик, в 40-х годах, вместе с женой начал долбить этот дом. Долбил 20 лет. Взрывал динамитом, работал внутри долотом. Есть даже камин, труба от которого выходит через всю скалу наверх. Он был еще и художником, внутри все обставлено картинами. Есть несколько чучел: мустанга, любимого осла и любимой лошади. Также он сделал снаружи в скале барельеф, лицо Рузвельта. Умер он в 63 года, оставив все своему и ныне живому сыну, который превратил это в музей и состарившись, продал весь бизнес в прошлом году. Интересно что мужик долбил все это руками и специальными сверлами, наверное использовал и своего любимого осла для тяги.
В этом музее работают 2 женщины - одна молодая и старая. Старая экскурсоводом, а молодая кассиром. Кассирша сказала подождите типа пока пробьется ваш билет, а экскурсовод тут же сказала пойдемте на экскурсию. Я подумал что они мне дадут особенный фирменный билет, и только потом, немного подождав, когда она мне выдала огрызок чека, понял по ее лицу, что они просто хотели ничего не пробивая положить деньги себе в карман. Уж лучше бы прямо сказали, я бы понял, чего обижаться. Посетителей у них наверное не так уж много, и платят им мало - но они ведь ничего практически и не делают кроме того что экскурсовод годами выдает один и тот же текст как магнитофон.
По дороге обратно часто останавливался чтобы фотографировать закат, поезд на железной дороге, реку, холмы и горы. Уже в городе пришлось еще раз заправиться. На горных серпантинах уходит много бензина, да и бензобак маловат - 14 галлонов, а сигнализировать он начинает когда остается еще целых 3 галлона, т.е. на 60-70 миль. Наверное это правильно потому что на горных дорогах бензозаправок нет.
Домой вернулся в пол-девятого. Дорога все-таки утомляет сильно, целый день был за рулем, причем 2 раза по 4 часа непрерывно. Хорошо еще что в парке выходил на смотровые площадки разминаться, прошел горную тропу до Хрупкой Арки. Вечером искупался в бассейне. В этот раз народу было много - суббота вечер. Несколько детей, человек 10 взрослых. Поплавал полчаса и пошел в номер. Спал без задних ног до 7 утра.
В воскресенье утром, в полдевятого выехал в индейскую резервацию. Ближайшая резервация, как я узнавал до этого, находится в 150 милях к юго-востоку от города. Разумеется тоже в основном по горным дорогам - полдороги серпантин, полдороги просто проходит среди холмов или просто по равнине. Сначала я посмотрел по карте - есть прямая дорога через перевал. Ломанулся туда, там оказалось закрыто. Хорошо вовремя заметил на въезде в ущелье знак что дорога закрыта. Да и некоторые машины тут же разворачивались обратно, как и я. Пришлось ехать чуть более длинной дорогой до HeberCity (там кстати находится еще один офис ACS). В HeberCity я проскочил свой поворот, уж очень скудная оказалась бесплатная карта из агентства по съему машин. Доехал аж до ParkCity, там вообще шла грандиозная реконструкция, запутался окончательно. Пришлось купить подробную карту штата. Так и доехал, ориентируясь по солнцу и карте. По дороге останавливался делал снимки. Интересно что горные озера и водохранилища тут замерзают зимой, и народ приезжает ловить рыбу на льду. Так же как и в России сверлят наверное дырки. Кое-кто катался на лыжах. Очень удобно, так как запруды эти размерами как несколько стадионов, можно устраивать лыжные гонки по кругу.
Приехал в первый городок по названию Duchesne (Дющейн). Перекусил там в столовой, т.к. еды с собой не взял, да и не было ничего уже дома. Было воскресенье и все остальные забегаловки и рестораны были закрыты, а в той где я обедал было всего 2 человека. Оказалось что у них есть вполне съедобный салат, оливковое масло и простая овсянка. По крайней мере не пришлось долго ждать пока приготовят. Забегаловка эта типа семейного бизнеса, причем не мормонская, т.к. все мормоны в церквях или отдыхают дома по воскресеньям. Было уже пол-первого. У молодой девчонки кассирши я расспросил где же все-таки обитают индейцы. Она ткнула в карту, вот говорит, есть городок Форт-Дюшейн (Fort Duchesne), вот там они и живут. В 10 милях в востоку.
Городок лежал в километре от шоссе, очень небольшой. Вначале я подъехал к магазину чтобы расспросить что и как. Там висели местные объявления из которых я понял что в ближайшее время состоится большое индейское собрание по поводу пересмотра и уточнения договора жителей резервации с правительством штата. Другое объявление говорило о том, что скоро будет религиозный индейский праздник SunDance и BearDance. Продавцом там работает белый старичок, все-таки спиртное в продаже. Возле магазинчика стоит навес со скамеечками где трое других старичков, один белый и двое индейцев соображали пивко на троих, совсем как у нас. Был солнечный ясный день, и сама погода благоприятствовала этому. К ним подходить не стал, т.к. пива пока не хотелось. Вместо этого решил проехаться по улицам посмотреть городишко. Городишко оказался довольно бедным, маленькие хлипкие деревянные домики или просто вагончики.
Проезжая по крайней, ближайшей к краю деревни улице, я вдруг увидел раздетых до трусов людей, которые собрались возле круглой хижины высотой в мой рост и диаметром метра 4. Я развернулся и поставил свою машину рядом с другими. Всего было около 10 машин. Я подошел поближе и спросил у раздевавшегося возле скамейки парня говорит ли он по-английски. Он сказал конечно и задал мне тот же вопрос. Позже я понял что вопрос мой был глупым, т.к. оказалось что все индейцы говорят на английском с детства и учатся как и все остальные в школах и колледжах. Он спросил откуда я, я сказал что с восточного полушария. Я спросил можно ли мне посмотреть, другой мужик сказал чего мол смотреть присоединяйся. Я огляделся вокруг. Дом, на территории которого находилась эта конструкция, был скорее всего необитаем, т.к. вокруг окон виднелись следы пожара.
Индейская баня (sweat - свэт) представляет собой полусферу, сплетенную из толстых прутьев и обтянутую тканью в несколько слоев. Вход направлен на восток. От юрты она отличается формой: юрта имеет форму цилиндра, покрытого выпуклой крышей с отверстием в центре наверху, в то время как этот домик представлял собой ровную полусферу. Перед входом на расстоянии около 2 метров была большая яма, в которой горел огонь и лежали камни. Между ямой и входом мордой ко входу лежал высушенный череп то ли оленя, то ли бизона. Без рогов. Скорее всего это было тотемное животное племени. Он был обложен какими-то вещичками. По обоим сторонам от входа стояли скамейки, на которых лежала одежда. Возле скамеек лежали небольшие коврики. Сначала я решил что это шкуры, потом пощупал оказалось обычное ковровое покрытие, просто очень старое и затрепанное.
Наконец решился присоединиться к ним. Спросил "можно?". Говорят конечно давай быстрее а то мы замерзли сидеть ждать. Я разделся до трусов, мне выдали большое застиранное полотенце и я зашел в "свэт". Внутри уже сидело человек пятнадцать, женщины по правую сторону от входа, мужики по левую. Меня посадили слева. Было довольно тесно, я сидел со скрещенными ногами и почти касался рядом сидящих. С меня сняли (точнее попросили снять) очки и передали ко входу. Говорят небольшой презент. Что с ними дальше было читай дальше.
Разумеется спросили пару фраз типа откуда я такой взялся и т.д. Ну я им рассказал в двух словах свою биографию и географию. Что я из Солт-Лейка, т.е. из Кентукков, т.е. из Москвы, т.е. я вообще свой в доску, племенной товарищ из Казахстана. Такой же дикий индеец как и они. А скорее всего еще более дикий, т.к. родился в по-настоящему дикой стране, не в USA. Тут одна женщина спросила "Так ты просто так бесцельно ездил по округе и заблудился?". Мне не хотелось обижать их и говорить что я приехал посмотреть на них как на чудо природы и познакомиться поближе, поэтому я замялся сказал что просто колесил и наткнулся на знакомое сооружение, т.е. похожее на юрту. Она еще раз переспросила "Так ты потерялся и наконец нашел место куда хотел придти ?". До меня дошло наконец что это традиционный вопрос с глубоким подтекстом для вновь пришедших и я ответил "Да, я потерялся и наконец пришел туда куда хотел придти, к месту своего назначения." Все это время мы разговаривали на английском разумеется.
Почти сразу же они "потушили свет", т.е. закрыли плотно полог на входе так что стало темно хоть глаз выколи. Абсолютная темень. Один мужик, наверное типа старейшины, тот который руководил всем этим процессом, начал читать молитву. Что-то типа "Мы собрались здесь в этом кругу чтобы..." и т.д. Любой мог сказать потом молитву за своих близких и друзей. Никто не стал так как было прохладно, всем не терпелось начать. Мужик который всем этим заведовал - "Банщик", начал кидать на камни какую-то раскрошенную траву из пластиковой банки. Трава тут же сгорала на камнях, издавая сильный запах. Очень была похожа во-первых на анашу, во-вторых на аспартам - священную траву, которой окуривают торгашей для на удачу на среднеазиатских базарах. А когда он начал плескать воду на камни пошел пар и стало по-настоящему горячо. Полился пот. Я воспользовался темнотой, снял трусы чтобы не намокли и заткнул их за ветку (несущую опору свэта). Земля внутри свэта была покрыта какими-то ковриками, но сидеть на них было довольно холодно и мне пришлось садиться то на корточки, то на колени, то скрестив ноги.
На каждом таком собрании присутствуют обычно певцы. В этот раз их было аж четверо. У каждого плоский барабан, туго обтянутый коровьим или оленьим желудком, и палка, к концу которой приделан маленький тугой мешочек чтобы звук при ударах получался мягким. В какой-то момент звук справа от меня стал вдруг более резким. Позже выяснилось что это мешочек слетел и полетел прямо в глаз одному из двух молодых индейцев по имени Марк. Я тихо порадовался что они сняли с меня очки, а то я мог бы их легко разбить попади эта штука мне в глаз. Песни они пели горловые, как буряты и якуты, т.е. изменением интонаций и расщеплением связок так чтобы получалось в 2 голоса переливами. Остальные как могли подпевали припев. Каждый последующий раунд певцы пели все лучше и лучше и я тоже начал подпевать. Одна женщина издавала иногда характерные индейские звуки (как в фильмах) "ла-ла-ла-ла-ла" языком. Как мне сказали позже, так кричат от радости индейские женщины когда их мужчины возвращаются с охоты или с битвы. Впрочем там так кричал и один из мужчин, наверное тоже от радости. Одна из женщин время от времени мяукала, другая кричала как сова, третья как чайка. Народ расслаблялся вовсю. Каждая песня кому-то или чему-то посвящалась. А народ пел наверное просто потому что "не мог не петь". И били во всю мощь в барабаны так что можно было оглохнуть. Банщик тем временем продолжал брызгать воду на раскаленные камни.
Наконец первый раунд закончился и песни стихли. Банщик откинул полог и стало светло. Я захотел выйти, но они меня остановили потому что чтобы выйти я должен был обойти центр свэта по часовой стрелке по кругу, что я и сделал. Кто-то пошутил что я побежал за фотоаппаратом. На самом деле я побежал обтираться снегом, и те кто шутил сразу замолчали. Говорят "cool" - крутой мэн из заполярья. Сами индейцы снегом не обтираются. Соответственно чтобы зайти я обошел костер, в котором на улице грелись камни, по часовой стрелке. Пришел и сел на свое место.
Процедура традиционно проходит в 4 раунда, каждый следующий горячее предыдущего. В промежутках между раундами приносят новые камни, или сначала уносят остывшие чтобы освободить место. Каждый камень размером в среднем в 3-4 кулака. Камни достает "Носильщик" прямо из костра, приносит на вилах и кладет в специальное углубление перед ямой. Оттуда их подхватывает Банщик двумя специально предназначеными подхватками из оленьих рогов и кладет в яму к остальным камням, сразу посыпая их травкой из банки. Камни при этом считают. Затем в этой ямке рогами чертят крест на земле и кладут рога остриями к костру по обеим сторонам ямки. Носильщик приносит ведро с водой, касается им камней и опускает его на очерченный крест. До смены камней приносят ведро с водой чтобы люди попили. Все пьют из одного черпака по очереди, причем выпив каждый должен выплеснуть остатки на камни. Вода вытоплена из талого снега, чувствуется по вкусу. Черпак тоже передают по часовой стрелке по кругу.
Перед началом второго раунда Банщик произнес слова о полезности процедуры, о том что с пОтом выходит все плохое, а в организм поступает новая вода. Все жизненные системы организма таким образом регулярно очищаются, как при месячных у женщин. И т.д. и т.п. Потом просто поговорили за жись. Я рассказал им вкратце историю Казахстана, России и Монголии. Одна из присутствующих женщин была в Монголии, ей там очень понравилось потому что там нет резерваций и в стране никто не мешает жить по законам предков. Спросили чем я занимаюсь сказал программирую на компьютере. Тут Банщик спросил могу ли я починить его компьютер. Я сказал конечно без проблем что смогу сделаю. Тут он заржал и показал на сидевшего между мной и входом бугая индейца с тонкой косичкой на затылке, говорит это его компьютер для подсчета камней. Последнее время сбоит говорит часто, неправильно считает. Тут мы все заржали уже хором. Веселые ребята.
Из всех присутствующих я был наверное наиболее раздет. Грубо говоря я сидел на полотенце и им же прикрывался. Мужчины были в плавках американского стиля, т.е. почти до колена. Женщины в ночных рубахах или платьях. Полотенцами все вытирались, в отличие от меня, который им пытался прикрываться. Большинство индейцев, за исключением двух молодых мужчин и около половины женщин, были толстыми или очень толстыми, с загорелой под ультрафиолетовым горным солнцем коричневой кожей. Почти у всех были черные волосы, заплетенные на затылке в длинную косу. У всех мужчин татуировки, у одних много, у других меньше.
После второго раунда я разговорился с одноногим старичком, сидевшим слева от меня через одного. Он пожаловался что индейцы стали много болеть, особенно диабетом из-за того что стали есть без меры конфеты, торты и сладости. Многие болезни пришли с белым человеком. Тему алкоголизма он не стал поднимать, наверное очень больная для них тема. В местном магазинчике висело объявление насчет общества АА - анонимных алкоголиков. Немногим больше ста лет назад индейцы были хозяевами на своей земле, а теперь им приходится перестраивать свой образ жизни, питание, да и весь быт на новый лад. Многое из того что они делали до прихода белых теперь под запретом, и некоторым из них приходится ездить в более свободную Канаду для того чтобы совершать ритуальные действия. Впрочем многое разрешено делать и в резервациях, например т.н. SunDance или BearDance, во время которого индейцы как бы приносят себя в жертву чтобы проверить себя или чтобы помочь своим родным. Во время этого действа они 3-4 дня не едят и не пьют, танцуют ритуальные танцы и делают на груди насечки ножом, отделяя узкие полоски кожи от мяса. Считается что их усилия и страдания помогают тем, ради кого они танцуют и за кого молятся.
Также он рассказал что племя Ute одно из самых больших в США. Всего их около 80 тысяч. Для того чтобы получить право на резервацию, должно собраться не меньше 400 индейцев. В резервации, культурным центром которой является город Fort Duchesne, живет 4 тысячи индейцев. Другие резервации штата не такие многочисленные. Только индейцам разрешается иметь и использовать орлиные перья, любого другого за это сразу штрафуют на 5 тыс. долларов. Таков закон. Убивать же орлов не разрешается никому, т.к. это священная птица для индейцев, гербовая птица для всех американцев, занесенная к тому же в Красную Книгу Мира. Индейцы находят мертвых орлов в горах и берут их перья, чтобы украшать ими себя на праздниках.
На последующих раундах я уже не стал выходить обтираться снегом. На втором и третьем раундах присоединилось еще несколько человек, мы разместились уже в 2 плотных ряда и мне не хотелось создавать толчеи с обходом ямы по часовой стрелке, проталкиваясь сквозь всех сидящих. В перерывах Банщик открывал дверь (которая представляла собой скатывающийся вверх коврик) и комната наполнялась паром и туманом. Довольно быстро воздух охлаждался почти до уличной температуры и нижнюю половину дверного проема приходилось перекрывать тканью чтобы не замерзнуть пока меняли камни. Всего их было 163.
Перед песнями люди говорили речи. Одна женщина сказала молитву за тех кто в пути, кто в тюрьме. Другая заплакала и рассказала что ее сын уезжает жить в Солт-Лейк, и как она будет без него жить, и кто будет ее теперь защищать. Такие страхи идут еще из тех недавних времен, когда любая индейская женщина должна была иметь мужчину в семье, сына или мужа, защитника домашнего очага. Несмотря на то что те дикие времена, когда любой мужчина мог делать все что хотел с беззащитной (т.е. ничьей) женщиной, прошли, подобные традиции и понятия остались (в том числе и у многих других народов) и имеют большое влияние и значение. Потом она поблагодарила всех присутствующих за то, что мы такие хорошие добрые люди и попросила и дальше не обижать ее и не причинять ей вреда. Когда она закончила, все в знак согласия ответили хором "Мм-мм..".
Другая женщина сказала что ее невестка ждет ребенка, и помолилась о благополучных родах.
После 4 раундов стало совсем хорошо. Народ развалился на ковриках, а я и еще несколько человек поспешили выйти. Обходя людей по кругу к выходу, я пожал нескольким остававшимся руки - так положено. Выходящие индейцы перед выходом кланялись черепу своего тотемного животного, опираясь широко расставленными руками и касаясь лбом земли. Мне это было не обязательно потому что у меня еще нет индейского имени. Мне надо было просто еще раз обойти яму с потухшим уже костром, в которой раскаляли камни, по часовой стрелке. Я еще раз с удовольствием обтерся снегом. На улице было ясно и солнечно, 4 часа дня, очень тепло, градусов 10-15 цельсия на солнце. Люди начали одеваться, кое-кто закурил сигареты. Я тоже оделся и присел на скамейку. Поговорил с одной женщиной - она говорит что фотографировать никак нельзя, белые и так отняли у индейцев почти все что те имели. И потом никто ведь не фотографирует в церкви, это святое. Говорит путешествовала много, была в Германии, в Нидерландах. Сейчас работает в офисе.
Очки я нашел закопанными в песок возле головы тотемного животного. Там было и несколько других пар. Вместе с прочими болезнями и повальной грамотностью к индейцам пришла и близорукость. Другая женщина, по имени Майра, та которая просила удачных родов для невестки, спросила не хочу ли я присоединиться к ним поужинать. Я конечно согласился.
Другое имя Майры было Радуга (Rainbow). Имена индейцам выдает Банщик, тот же священник для индейцев. Индеец какое-то время регулярно ходит в свэт, а потом Банщик во время процедуры спрашивает у духов предков или просто духов имя для этого человека. У всех индейцев есть обычные американские имена и фамилии, например Чарли, Марк, Ронда и т.д., которые записаны в их метриках и паспортах, а индейские имена выдаются им уже во время сознательной жизни. Кому-то раньше, кому-то позже. Имя это, таким образом, отражает характер человека, или некоторые его важные черты. Это свое второе, сокровенное имя, индейцы стараются не афишировать и нигде не записывать, потому что как говорят "Знающий имя человека обретает над этим человеком контроль". И само имя влияет на человека. Во многих традиционных цивилизациях, где имя присваивается сразу при рождении, у некоторых людей бывает несоответствие имени и характера. В таких случаях либо человек стесняется своего имени и пользуется кличками, либо пытается реализовать программу и черты характера присущие этому имени. Что не всегда проходит успешно. Аналогом индейскому присвоению имени может быть крещение или конфирмация у христиан.
Марк, один из двух молодых индейцев, оказался ее младшим сыном. И как раз его жена индианка должна скоро родить ребенка. Его родители вместе были у молодых в гостях. Муж Майры белый. Его отец тоже был в гостях у молодых. Ему 86 лет, участник Второй Мировой Войны. Сейчас дышит кислородом, но пока еще может ходить без посторонней помощи, говорить и кушать. Слышит правда плохо. Живет Марк с женой в вагончике. Во дворе было много старых машин, штук 5 наверное. Сами они ездят на старом траке, т.е. джипе с открытым кузовом. Еще во дворе стояла гиганская спутниковая тарелка метра 2 в диаметре, которой они пользовались до того как у них появилась более компактная современная. У них много собак, по крайней мере я видел трех. В доме была еще одна, крошечная рыжая дворняжка его родителей. Жена Марка чистая индианка, училась в колледже в Колорадо и работала до ухода в декретный отпуск в информационном центре племени Юте, разработала веб-сайт племени http://www.ubtanet.com/~northernute/. Марк и его отец фермеры, т.к. тот самый дедуля оставил двум своим сыновьям землю, по 26 акров, т.е. по ~60 соток. Еще они держат лошадей и коров, заготавливают для них сено на зиму на горных лугах, летом пасут. Живут конечно бедно, что говорить. Получают наверное дотации от правительства и не платят никаких налогов. Дома много разных книг, вся семья интеллигентная и образованная. Жилые вагончики тут стандартные, входишь на веранду, потом идет небольшой зал, дальше коридор вдоль стены, 2 маленькие спальни и ванная. В зале у них стоит железная печь, наверное тепла от кондиционера не хватает для обогрева. Все-таки живут в горах.
Едят они практически то же самое что и обычные американцы. Запеченная говядина, картошка целиком, домашний соус, тушеные овощи и хлеб. Едят из плетеных тарелок, на которые кладут обычную тарелку. Потом они еще ели торт, но я отказался. До белых индейцы питались наверное по-другому: мясом, кукурузой, картошкой, травами и кореньями. Хлеба и тортов у них конечно тогда не было.
Жена Марка занимается еще и расшиванием мокасин, плетет бляшки для ремней. Она покупает маленькие разноцветные бусинки и просто пришивает их нитками к ткани. Получаются красивые узоры и картинки. Мне подарили такую бляшку на ремень с изображением бизона. А у меня никаких сувениров с собой к сожалению не оказалось. Мать Марка сделала когда-то для молодых табуреточки из больших консервных банок, сложила их вместе и обтянула тканью. Люди занимаются творчеством.
Мы поговорили еще о том о сем и начали расходиться. Родители Марка поехали с дедом к себе домой, Марк с женой поехали кормить лошадей. У них три лошади. Держат просто чтобы на них кататься или пасти скот, даже не доят их. Я им рассказал про кумыс, они удивляются. Вышлю им потом технологию изготовления, пусть попробуют. Они поблагодарили меня что я присоединился к ним поужинать, а я поблагодарил их. Взял номер телефона Майры, у молодых телефона не было. Звали меня поехать смотреть лошадей, милях в 10 от дома, но уже темнело, было поздно и я отказался.
По дороге обратно не заметил ограничение скорости в 55 миль в час, а ехал 65, как и было положено в принципе на этой дороге. А самое главное не увидел полицейского. Он пристроился сзади и начал мигать. Пришлось остановиться. Короче через полчаса он оформил мне бумажку, и теперь я должен еще и здесь платить. Надо просто в течение 2 недель позвонить им или в крайнем случае приехать в эту резервацию на суд. Полицейские штата Юты просто озверевшие по сравнению с кентуккскими, т.к. там я езжу уже 4 месяца и ни одного штрафа, а здесь чуть больше недели и уже целых 3. Как выяснилось позднее быстрая езда в графстве Дюшейн стоит 40 долларов, и принимают они только обычные чеки.
Во вторник решил отпраздновать свой День Рождения, днем созвонился с Лолой договорился что вечером куда-нибудь сходим. Разумеется вечером меня попросили задержаться и поработать, говорят надо к завтрашнему полудню отправить новую порцию файлов и что надо быстро внести изменения в программы. Я им сказал что у меня День Рождения, что предупреждал их уже давно. Согласились конечно, куда им деваться. Главный начальник вызвал меня к себе в кабинет, начал жаловаться говорит меня напрягают клиенты, постарайся придти завтра пораньше чтобы исправить программы. Я ему сказал что моя цель тут (да это и в их же интересах) - обучать проекту других программистов, и что я могу подсказывать, рассказывать, но сам ничего делать не буду, т.к. если я начну все делать сам, то в этом случае придется и в будущем постоянно сюда к ним мотаться делать исправления в программах, чего мне очень не хочется, а напротив хочется тихо спокойно жить в Лексингтоне. Еще я сказал ему что программисты тут очень медленные (slow), а на самом деле абсолютные тормоза и сачки. Он прекрасно знает о том, что его программисты просто не хотят напрягаться лишний раз и специально тянут время. Только вот уволить он их конечно же не может, потому что других тут потом фиг найдешь. Он конечно не говорил этого, но по его тону я понял что это так. Неприятный разговор получился, но я все-таки согласился сделать эти изменения сам, потому что плюнул уже на все. Почему я должен заботиться о всем проекте, я же не менеджер и не получаю как менеджер. Ладно, раз он попросил сделаю, мне абсолютно не трудно. Захотят вызвать еще раз в Солт-Лейк - приеду, так уж и быть.
Дом, где Лола живет в мормонской семье, находится в престижном районе города, и стоит наверное под миллион. Гигантские комнаты, есть даже отдельные апартаменты для гостей с кухней, ванной и спальней. Хозяйка мормонка была в Казахстане, усыновляла там ребенка. Ее муж владеет каким-то финансовым бизнесом. У них двое своих детей и двое приемных. Один мальчик индейского происхождения. Там они с Лолой и познакомились. Лола приехала сюда как переводчик, с шефом по бизнес-визе, иначе бы не дали визу ни фига. Здесь уже 2 месяца, конечно ей тут нравится очень. Как выяснилось, у нее отец наполовину иранец-перс наполовину русский, из Москвы, а мать чистая казашка. Немного пухленькая, небольшого роста, в очках, чем-то похожа на татарку. А так обычная девчонка их Алматы.
Сначала мы поехали в бразильский ресторан, который находился в торгово-развлекательном центре типа нашего Манежа или ГУМа. Называется Rodizio Grill. Там салат-бар с разными экзотическими бразильскими салатами, и шашлыки самых разных видов. Разумеется всего можно есть сколько влезет. За салатами надо ходить самому с тарелкой, а шашлыки постоянно проносят мимо прямо на больших вертелах и предлагают каждый раз. Были печеные сосиски из аллигаторов, шашлыки из свинины, говядины, птицы, рыбы, колбаски разные жареные на углях. Я заказал себе стаканчик красного вина. Мяса с салатами обожрался там от души, полтора часа наверное там мы сидели, до самого закрытия. Почти все официанты в национальной бразильской одежде, совсем как хохлы - шаровары заправленые в сапоги и свободные белые рубахи. Лола подозвала официанта и говорит что у меня День Рождения, надо что-нибудь организовать. И тут минут через пять-десять приближается толпа официантов и разносчиков с барабанами, погремушками и трещотками. Дали мне в руки трещотку и начали петь поздравление на португальском языке. Я подпевал как мог. И еще дали бесплатный десерт - мороженое с вишенками в фужере. Я его отдал Лоле. Обошлось все это в 25 долларов на человека плюс чаевые, но и ресторан очень хороший, один из лучших в городе. Народу в ресторане было много несмотря на будний день и плохую погоду. С вечера, всю ночь и утро шел мелкий снег.
Потом поехали в кинотеатр, пошли на фильм-ужасник Valentine, но про что он был я помню отрывками т.к. было уже больше 10 вечера и я тут же задремал. В зале почти никого не было. Больше в такую погоду идти было некуда, а так можно было бы просто погулять по центру. Потом отвез Лолу домой и вернулся в час ночи в гостиницу. Так и прошел мой 25-ый День Рождения.
В среду утром пришлось интенсивно (т.е. без заходов в интернет :-) поработать, т.к. от местных программистов дожидаться результата было бесполезно. Внес все необходимые изменения до обеда, а потом дописывал письмо. А так половину времени пишу письма и сижу в инете, иногда весь день.
В четверг работы нет, отвязались наконец. Мысленно готовлюсь к отъезду, в пятницу в обед самолет.
Пока.
Ерболат.
P.S.
курорт где я катался на лыжах
http://www.alta.com/gallery.html
материалы мормонских партконференций (на русском)
http://www.lds.org/conference/display/0,5234,89-21,00.html
комната где я сейчас живу
http://www.hampton-inn.com/HotelInfo/hampton/tour.html?page=DOUBLE
а это где я жил один день
http://www.courtyard.com/frame2/virtualtours/classic/guest.asp
кинотеатр и развлекательный Дельта-центр
www.jordancommons.com
тот самый бразильский ресторан
www.rodizio.com